Ακούστε αύριο από το Nstvlive τον αγώνα μπάσκετ για την Α1 Ανδρών,Πανιώνιος-Κόροιβος, σε περιγραφή Ανδρέα Λεκάκη απο το γήπεδο ΚΓ Αρτάκης, το Σάββατο στις 18:30 στον παρακάτω σύνδεσμο
https://www.youtube.com/c/nstvwebtv/live

Ακούστε αύριο από το Nstvlive τον αγώνα μπάσκετ για την Α1 Ανδρών,Πανιώνιος-Κόροιβος, σε περιγραφή Ανδρέα Λεκάκη απο το γήπεδο ΚΓ Αρτάκης, το Σάββατο στις 18:30 στον παρακάτω σύνδεσμο

ΤΟΥ ΛΟΥΚΑ ΑΘ. ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ
Χείριστη μορφή διαφθοράς ο λαϊκισμός
Το μεγάλο πρόβλημα της χώρας είναι ο λαϊκισμός ο οποίος έχει… δηλητηριάσει για τα καλά κόμματα και πολίτες. Ας μην ξεχνάμε πώς η βασική συνιστώσα τη σημερινής συγκυβέρνησης, ο ΣΥΡΙΖΑ αναρριχήθηκε από το 3% στο 36%. Με το εμπόριο ελπίδας και τον τυχοδιωκτισμό.
Ο λαϊκισμός είναι η χείριστη μορφή διαφθοράς του ανθρώπου. Όταν εθίζεις κάποιους σε λογικές βολεμένου… ζήτουλα, τότε αυτό που θα εισπράξει η χώρα στο τέλος είναι μια γενικευμένη χρεοκοπία. Το να έχεις επαγγελματικό ή προσωπικό βίο σε συνθήκες παράσιτου είναι ό,τι πιο καταστροφικό μπορεί να τύχει σε κάποιον. Ας σκεφτούμε πώς ήταν η Ελλάδα έως τα τέλη της δεκαετίας του ΄80. Είχε δημιουργικούς ανθρώπους που δούλευαν στον ιδιωτικό τομέα και παρήγαγαν. Μάλιστα, θεωρούσαν μειωτικό για την προσωπικότητά τους να τους προτείνει κάποιος εργασία στον δημόσιο τομέα. Και βεβαίως, για να μην υπάρχει παρεξήγηση, η εργασία στον δημόσιο τομέα είναι κοινωνική προσφορά η οποία και πρέπει να αμείβεται με βάση τα προσόντα αλλά και τα δεδομένα της συγκυρίας.
Στις αρχές της δεκαετίας του ΄80, άρχισε να φουντώνει ο λαίκισμός με συνθήματα όπως “ΕΟΚ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο”, “Έξω από την ΕΟΚ των μονοπωλίων”, “Ο λαός στην εξουσία”. Το τελευταίο σύνθημα ήταν το πιο καταστροφικό για μια κοινωνία η οποία άρχισε να διαμορφώνει τον βηματισμό της σε αξιακό, θεσμικό, πολιτισμικό και εκπαιδευτικό επίπεδο. Ήταν τότε που στο πλαίσιο του… εκδημοκρατισμού της κοινωνίας, ξεκίνησαν να μπαίνουν οι βάσεις για να πάμε στο άλλο άκρο. Έτσι η ελευθερία και η ισότητα πέρασαν σε φάση κατάχρησης και πολλοί πολίτες έμαθαν να θεωρούν την αυθάδεια δικαίωμα, την παρανομία ως ελευθερία, την αναίδεια του λόγου ως ισότητα και την αναρχία ως ευδαιμονία. Σιγά σιγά αυτό το μειοψηφικό ρεύμα έγινε πλειοψηφικό στην ελληνική κοινωνία.
Από το 1982 και μετά άρχισαν σιγά σιγά οι… αμύητοι πολίτες να αντιλαμβάνονται τη συμμετοχή στη νομή της εξουσίας ως αυτονόητη. Και από τη στιγμή που δίνεις θάρρος στον χωριάτη, τότε θα ανέβει στο… κρεβάτι. Όσο προχωρούσαμε στον… εκδημοκρατισμό της κοινωνίας πλήθαιναν τα φαινόμενα της απαίτησης για βόλεμα κατά τρόπο αυθάδη και προκλητικό. Η αυθάδεια αυτή έλαβε τον χαρακτήρα δικαιώματος και από τη στιγμή που σκέφτεσαι έτσι, το επόμενο στάδιο είναι να αρχίσεις να γράφεις στα παλαιότερα των υποδημάτων σου τους νόμους καθώς αισθάνεσαι… ελεύθερος. Και επειδή κανείς δεν μπορούσε να στερήσει την… ελευθερία του πολίτη που είχε….. κατακτήσει την εξουσία, τότε τι απέμεναν; Το θράσος και η αναρχία.
Όλα τα παραπάνω διαμόρφωσαν ανάλογα και το πολιτικό προϊόν που σερβίριζαν και σερβίρουν διάφοροι σφετεριστές της εξουσίας, οι οποίοι δεν έχουν ιερό και όσιο. Άνθρωποι οι οποίοι λαϊκίζουν αποδεικνύεται εκ των πραγμάτων ότι είναι έτοιμοι να διορίσουν συγγενείς τους σε καθηγητικές έδρες, επικεφαλής οργανισμών κλπ. Έτσι το Κράτος κομματικοποιείται και το κόμμα κρατικοποιείται. Όταν ένα κόμμα κρατικοποιείται και θεωρεί ως λάφυρο την εξουσία μέσα από την ψήφο του λαού, τότε έχει κάθε… δικαίωμα να υπόσχεται ό,τι θέλει. Άλλωστε αυτό απαιτεί και η…. πελατεία. Αν δεν υποσχεθείς στην πελατεία, τότε δεν έχεις καμία τύχη. Αν μάλιστα η… πελατεία διαπιστώσει ότι βολεύεις τους συγγενείς σου σε καίρια πόστα, τότε θεωρεί ότι από τη στιγμή που αυτή ψηφίζει, τότε έχει δικαίωμα να απαιτήσει. Και όταν απαιτείς, έχεις θράσος. Όταν μάλιστα συναντάς… αντίσταση, τότε γίνεσαι… επαναστάτης. Αισθάνεσαι ότι είσαι ίσος επιδεικνύοντας περισσή μαγκιά!
Ο εθισμός των Ελλήνων στον διορισμό, στην παρασιτική ιδιωτική πρωτοβουλία, στις επιδοτήσεις χωρίς ή με πλημμελή έλεγχο, το δικαίωμα στην πάσης φύσεως παρανομία (από την επικίνδυνη οδήγηση έως την απάτη) κ.ά., θεωρήθηκαν περίπου ως αυτονόητα, φέροντας μάλιστα την κωδική ονομασία “κεκτημένα”! Όλο αυτό το μοντέλο διαμόρφωσε μια κοινωνία βολεμένων, παράσιτων και τραμπούκων σε πολύ σημαντικό βαθμό. Αυτό το μοντέλο οδήγησε στη χρεοκοπία της χώρας το 2009 και μάλιστα στα… μνημονιακά χρόνια γιγάντωσε μια σειρά χυδαίων τυχοδιωκτών ώστε να μπουν στη Βουλή και να γίνουν εξουσία.
Ποιος ξεχνά αυτούς που έκλειναν ή κλείνουν τις εισόδους επιχειρήσεων με κόκκινα πανό και πλακάτ; Ποιος ξεχνά ένα σημαντικό τμήμα που λειτουργούσε και λειτουργεί ως υπόκοσμος με μαύρα ρούχα; Ποιος ξεχνά τους “αγανακτισμένους” που καθοδηγούνταν από έμμισθους τραμπούκους οι οποίοι έφεραν κόκκινες σημαίες και έκαιγαν κτίρια προκαλώντας ακόμη και θανάτους; Ποιος ξεχνά αυτούς που έκαιγαν ή καίνε την ελληνική σημαία και διακηρύσσουν την αναρχία, την ασέβεια προς τα εθνικά σύνορα και την υπερ-ανοχή σε κάθε λαθραίο μετανάστη που εισέρχεται στη χώρα; Άραγε οι ίδιοι, ανοίγουν την πόρτα του σπιτιού τους στον πρώτο τυχόντα; Αυτοί που… υποδύονται τους συγκεκριμένους “ρόλους”, στις αρχές της δεκαετίας του ΄80 ήταν αμούστακοι ή… αγέννητοι. Είναι οι απόγονοι των 20άρηδων της γενιάς του ΄80 που σήμερα είναι σχεδόν εξηντάρηδες. Αυτό το… DNA έβγαλε τη σημερινή φουρνιά παρασίτων, βολεμένων και… μπαχαλάκηδων.
Αυτοί οι λίγοι, με “εφόδια” την αναίδεια, το θράσος και την αναρχία παρουσιάστηκαν από τις δυνάμεις του λαϊκισμού ως “αγωνιστές”. Είτε φορώντας κόκκινα, είτε φορώντας μαύρα. Αυτονόητο είναι βεβαίως ότι ο καθένας αυτοπροσδιορίζεται όπως θέλει, καθώς στην Ελλάδα είσαι ό,τι δηλώσεις! Όλοι αυτοί οι τύποι έδρασαν κάτω από συνθήκες χυδαίου λαϊκισμού. Ήταν οι ομάδες κρούσης που υπηρετούσαν τους πολιτικούς τους προστάτες. Αυτούς που συμπεριφέρονταν με αναίδεια, που προκαλούσαν με το θράσος τους και που παρανομούσαν θεωρώντας την αναρχία ευδαιμονία.
Η σημερινή Ελλάδα είναι μια χώρα που αδικεί την ιστορία και τον πολιτισμό της. Αυτή η Ελλάδα του βολέματος, του ωχαδερφισμού, της μαγκιάς, της αλητείας, του τραμπουκισμού, του θράσους και της… υπανθρωπιάς είναι ο μεγάλος εχθρός τους Έθνους. Κανένας ξένος δεν μας τους φόρτωσε όλους αυτούς. Είναι δημιούργημα καταστάσεων ασυδοσίας κατά το παρελθόν. Θεώρησαν ως αυτονόητο να πορεύονται με όρους σύγχρονου ελληνικού μπάχαλου. Αυτή δεν είναι η Ελλάδα που μας άφησαν ως κληρονομιά οι πρόγονοί μας. Αυτή η Ελλάδα είναι η Ελλάδα του λαϊκισμού και της παλιανθρωπιάς. Είναι η Ελλάδα που δεν δημιουργεί, αλλά καταστρέφει. Είναι η Ελλάδα που κλείνει τ΄ αυτιά της στις υπεύθυνες και ψύχραιμες φωνές και τα έχει τεντωμένα όταν ακούει ψεύτες, απατεώνες, παράσιτα και λαμόγια. Έχετε καμιά αμφιβολία ότι η μεγαλύτερη μορφή διαφθοράς που μπορεί να καταδικάσει μια χώρα σε οικονομική και γεωπολιτική περιθωριοποίηση ξεκινάει από τον λαϊκισμό και όσους τον υποστηρίζουν ή τον ασπάζονται;
ΛΟΥΚΑΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ
ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ-ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟΣ
e-mail: loukas1972@gmail.com
Facebook: Λουκάς Γεωργιάδης, Loukas Georgiadis
Twitter: LoukGeorgiadis, loukas geo
LinkedIn: LOUKAS GEORGIADIS

Δείτε Live τον αγώνα Βόλλευ Ανδρών Πανιώνιος-Παλλήνη για την Α2 από το ΚΓ Αρτάκης , σε περιγραφή Ανδρέα Λεκάκη στο κανάλι μας στο youtube στις 20:30 το Σάββατο 3 Μαρτίου.


It’ s Stand up Comedy night!
Την Τρίτη 6 Μαρτίου, άλλη μια βραδιά Stand up Comedy έρχεται για να μοιράσει γέλιο στο Jazzpoint! Την πρώτη Τρίτη κάθε μήνα, συνεχίζουμε τις βραδιές κωμωδίας με εξαιρετικούς κωμικούς που αποτυπώνουν τις πιο… jazz στιγμές της καθημερινότητας δίνουν κωμική αξία στην κάθε στιγμή!
Νέοι, ταλαντούχοι κωμικοί θα μας κρατάνε συντροφιά σε ένα είδος που ανθίζει πολλά χρόνια στο εξωτερικό, κερδίζοντας μικρούς και μεγάλους τώρα και στην Ελλάδα. Μοναδικό τους όπλο, ένα μικρόφωνο! Στόχος τους, το αβίαστο γέλιο, σχολιάζοντας τις πιο… jazz στιγμές της καθημερινότητας με χιουμοριστικό τρόπο, όπως μόνο αυτοί ξέρουν!
Αυτή την Τρίτη 6 Μαρτίου, απολαύστε τους καταπληκτικούς:
Παρουσιαστής: Αριστοτέλης Ρήγας
Συμμετέχουν:
Στέφανος Γιδάρης
Οδυσσέας Μαυρομμάτης
Άγγελος Σπηλιόπουλος
Ελπίδα Μηναδάκη
Ώρα Έναρξης: 21.00

Γράφει ο Γαβριήλ Μιχαλάτος
Πολιτισμολόγος – Ιστορικός
Εκπαιδευτής Α’ Βοηθειών
Τηλ: 6972051520

ΙΣΤΟΡΗΜΑΤΑ ‘’Έχει Νέα Σμύρνη η Αμερική;΄΄
Ποιος δεν θυμάται την ιστορική ατάκα του Κώστα Βουτσά στην ταινία «Γαμπρός από το Λονδίνο» όπου ρωτάει τον Διονύση Παπαγιανόπουλο …. «πατέρα έχει η Αγγλία Καλαμάτα;». Σκεφτείτε πως θα απαντούσατε εσείς στην ερώτηση «έχει η Αμερική Νέα Σμύρνη;».
Μην βιαστείτε να γελάσετε….. Γιατί η απάντηση , όσο και εάν σας εκπλήσσει, είναι ναι. Οι ΗΠΑ έχουν πόλη που ονομάζεται Νέα Σμύρνη και βρίσκεται στην Φλόριντα.
Ας πάρουμε όμως την ιστορία από την αρχή. Η New Smyrna όπως την αποκαλούν οι αμερικάνοι είναι μια παραθαλάσσια πόλη που ιδρύθηκε το 1768 από τον Σκωτσέζο AndrewTurnbull, φυσικό, ο οποίος την ονόμασε έτσι προς τιμήν της συζύγου του που κατάγονταν από την Σμύρνη της Μικράς Ασίας. Μάλιστα, ορισμένοι ιστορικοί, ισχυρίζονται ότι πρόκειται για την δεύτερη αρχαιότερη πόλη των ΗΠΑ.
Ο Turnbull εγκατέστησε στην περιοχή της Φλόριντα το 1768 1500 περίπου αποίκους προερχόμενους από την Σμύρνη, τη Μάνη και τα Ελληνικά Νησιά με κύριο σκοπό την εργασία τους σε φυτείες ζαχαροκάλαμου. Προτίμησε κυρίως Έλληνες διότι πέραν του ότι ήταν εργατικοί πίστευε ότι λόγω της Τουρκοκρατίας δεν θα ήταν δύσκολο να τους πείσει να φύγουν από την σκλαβιά και να τεθούν υπό την προστασία ενός δημοκρατικού πολιτεύματος.
Οι συνθήκες όμως δεν ήταν καλές, όπως επίσης και η γειτνίαση με τους ιθαγενείς με αποτέλεσμα πολλοί από τους εποίκους να χαθούν ενώ όσοι κατάφεραν να επιβιώσουν εξεγέρθηκαν κατά του Turnbull.Τελικά ο οικισμός διαλύθηκε προσωρινά και οι άποικοι μετακινήθηκαν στη γειτονική πόλη του Αγίου Αυγουστίνου. Τα χρόνια πέρασαν και παρά τις κυριαρχικές αλλαγές διατηρήθηκε το αρχικό όνομα της περιοχής ως New Smyrna. Το 1947 συνενώθηκε με την γειτονική παραθαλάσσια πόλη Coronado Beach για να μετονομαστεί σε New Smyrna Beach.
Αξίζει να σημειωθεί ότι το αρχαιότερο σωζόμενο ξύλινο σχολείο των ΗΠΑ βρίσκεται στην περιοχή και κατασκευάστηκε στα τέλη του 18ου αιώνα από τον Ιωάννη Γιαννόπουλο που είχε έρθει στην New Smyrna σε ηλικία 13 ετών.Επίσης στο Ορθόδοξο παρεκκλήσι του Αγίου Φωτίου στον Αγ. Αυγουστίνου φιλοξενείται μόνιμη έκθεση με αντικείμενα που είχαν φέρει μαζί τους οι ξεριζωμένοι Έλληνες. Ονόματα Ελλήνων αποίκων που έχουν διασωθεί από την μακρινή εκείνη περίοδο είναι αυτά του Αναστάσιου Μαυρομάτη από τη Μήλο, και της Μαρίας Παρτά από τη Σαντορίνη καθώς και τα ονόματα Στεφανόπολης, Δρυμαράχης και Κοσιφάχης.
Σήμερα η πόλη αριθμεί 22.500 κατοίκους και η κύρια οικονομική δραστηριότητα είναι ο τουρισμός .Φέτος μάλιστα γιορτάζει τα 250 χρόνια από την ίδρυσή της.

Σάββατο 3 Μαρτίου 7.30-9.30 μμ
Η Ομάδα της Εργατικής μας Λέσχης «Μάθε ό,τι ξέρω» οργανώνει συνάντηση με θέμα «Μαθηματικά για όσους τα φοβούνται»
Υπάρχει μια ευρέως διαδομένη αντίληψη ότι χρειάζεται ένα ιδιαίτερο ταλέντο για να μάθει κάποιος Μαθηματικά, και ότι για κάποιους ανθρώπους αυτό είναι σχεδόν αδύνατο. Αν ανήκετε σ’ αυτή την κατηγορία, ελάτε να παρακολουθήσετε την πρώτη μας συνάντηση στην Εργατική Λέσχη Ν. Σμύρνης το Σάββατο 3 Μαρτίου στις 7.30 μ.μ. όπου θα προσπαθήσουμε να σας πείσουμε για το αντίθετο.

Ο μαθηματικός Στέλιος Μαρίνης θα τεκμηριώσει το ότι τα Μαθηματικά είναι προσιτά σε όλους κι εσείς θα είστε το κυριότερο τεκμήριο. Αφού αρχικά εξηγήσουμε γιατί η άποψη του μαθηματικού χαρίσματος είναι μύθος, θα παρουσιαστούν μαθηματικές έννοιες που κάποτε ίσως σας δυσκόλεψαν με τρόπο που πιστεύουμε ότι θα τις κατανοήσετε.
Αν και η παρουσίαση θα απευθύνεται σε ενήλικους, αν κάποιοι δάσκαλοι θελήσουν να παρευρεθούν, θα πάρουν ιδέες χρήσιμες για τη δουλειά τους.
Αν οι συμμετέχοντες εκφράσουν την επιθυμία, θα προγραμματιστούν κι άλλες συναντήσεις εκμάθησης ειδικότερων μαθηματικών αντικειμένων.
Για την ομάδα «Μάθε ό,τι ξέρω»
Όλοι οι άνθρωποι έχουν κάποιες γνώσεις: θεωρητικές ή πρακτικές, επιστημονικές, τεχνικές ή καλλιτεχνικές κ.ο.κ. Κάποιες απ’ αυτές δεν είναι ιδιαίτερα διαδεδομένες ή δεν είναι διαδεδομένες σε κάποιους κύκλους ανθρώπων. Η γνώση έχει την ιδιότητα να αυξάνει όσο μοιράζεται και έχει πάντα αξία είτε χρηστική είτε αισθητική είτε είναι απλώς μέσο ή πηγή ψυχαγωγίας και δημιουργίας. Η αλληλεγγύη που είναι ένας από τους άξονες συγκρότησης της λέσχης μας έχει μέσα της την έννοια της αλληλοπροσφοράς. Αυτά που προσφέρουμε μπορεί να είναι υλικά αγαθά, ηθική ή συναισθηματική συμπαράσταση, κάθε μορφής βοήθεια. Η αλληλοπροσφορά γνώσης εντάσσεται επομένως στη μεταξύ μας αλληλεγγύη. Η ιεράρχηση κάθε γνώσης ως προς την αξία δεν έχει να κάνει με τον καταμερισμό που ισχύει στην εργασία μέσα στην καπιταλιστική κοινωνία. Επομένως αυτές οι γνώσεις που μπορούμε να διακινούμε μπορεί να καλύπτουν μια μεγάλη γκάμα που να πιάνει από την εκλαΐκευση ενός επιστημονικού θέματος μέχρι τη χειροτεχνία, από γνώσεις πρώτων βοηθειών μέχρι την τεχνική πλεξίματος με βελονάκι, από την ανάλυση ενός ιστορικού γεγονότος μέχρι την τεχνική κατασκευής καλλυντικών. Όσες και όσοι έχετε μια γνώση που θέλετε να τη μοιραστείτε με τους άλλους, επικοινωνήστε με τον υπεύθυνο της Ομάδας είτε ηλεκτρονικά στο oldmath@otenet.g είτε τηλεφωνικά: 6936827732

Δίαιτα ή Διατροφή?
Γεωργία Τσιάκου
Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας και Αυτοεκτίμησης
Δίαιτα. Μια λέξη τόσο χρησιμοποιημένη που έχει γίνει «συνήθεια». Πολλοί άνθρωποι περνάνε τη ζωή τους ολόκληρη με την σκέψη του «να κάνουν δίαιτα, να χάσουν αυτά τα 4-5 περιττά κιλάκια που πήραν στις διακοπές…στα Χριστούγεννα…το Πάσχα…». Και μπορεί και να το πετυχαίνουν! Μέχρι και τις επόμενες διακοπές και αργίες βέβαια… όπου η ζυγαριά ανεβοκατεβαίνει και μαζί με τα κιλά ανεβοκατεβαίνει και η διάθεσή μας σχετικά με την εικόνα μας και το σώμα μας.
Ο άνθρωπος που κάνει «δίαιτα» ακολουθεί ένα συγκεκριμένο μοτίβο διατροφής με αυστηρό περιορισμό σε ποσότητα και κατηγορίες τροφίμων, υποδειγμένο από κάποιον διατροφολόγο, γιατρό, site, βιβλίο ή και φίλο για συγκεκριμένο χρονικό διάστημα. Ο οργανισμός μας στη συγκεκριμένη περίπτωση παίρνει μηνύματα του τύπου : «πρέπει να περιορίσεις» «πρέπει να αποφύγεις» «πρέπει να στερηθείς και να αρνηθείς για να πετύχεις» και άλλα πολλά όχι και τόσο ευχάριστα θα έλεγε κανείς.
Μακροπρόθεσμα ο οργανισμός μας ζητάει πίσω με τόκο όλες τις στερήσεις βλ. οι περισσότεροι άνθρωποι που κάνουν αυστηρές δίαιτες τείνουν να παίρνουν πίσω όλα τα κιλά και ακόμη παραπάνω μετά το πέρας της διαδικασίας. Και τότε είναι που ξεκινάει το σύνδρομο «γιογιό» , δηλαδή μια συνήθεια του παίρνω και χάνω κιλά. Αυτό είναι επιζήμιο για το σώμα μας καθώς επιβαρύνει τα πάντα: την καρδιά, τις αρθρώσεις, τα κόκαλα, την κυκλοφορία του αίματος και φυσικά τον ίδιο το μεταβολισμό ο οποίος μετά από κάθε τέτοιου είδους επίθεση πέφτει και ανταποκρίνεται όλο και λιγότερο.
Και εκτός από τις σωματικές αρνητικές επιπτώσεις μια δίαιτας θα υποστούμε και τις ψυχολογικές. Θα νιώθαμεαπογοήτευση εάν δεν καταφέραμε να φτάσουμε ή να διατηρήσουμε το ιδανικό μας βάρος, απόρριψη για το σώμα μας, αποτυχία και μειωμένη αυτοπεποίθηση για την εμφάνισή μας.
Εάν έχουμε αντιληφθεί ότι κάτι τέτοιο μας συμβαίνει καλό θα ήταν να ξεκινήσουμε μια δίαιτα από την ίδια την δίαιτα! Δηλαδή μια αποχή από τη στέρηση και τον έλεγχο που η «ιδεατή» εικόνα που είχαμε στο μυαλό μας μας επέβαλε να ακολουθήσουμε ώστε να μπούμε σε τέτοιες διαδικασίες/ λαβύρινθους.
Και μόνο η ισορροπημένη διατροφή είναι ικανή να μας ικανοποιήσει όλες τις διατροφικές ανάγκες σε βιταμίνες και ιχνοστοιχεία, να μας φτάσει στο ιδανικό ( για το σώμα ΜΑΣ) βάρος αλλά και τις ψυχολογικές ανάγκες της ευχαρίστησης και της άνεσης με το ίδιο το φαγητό μας και τους ανθρώπους/ τις περιστάσεις γύρω μας. Μια ισόβια διατροφή ευέλικτη , ένας τρόπος να διατηρήσουμε και το γλυκό, τον υδατάνθρακα αλλά και το αλκοόλ στη ζωή μας με μέτρο, είναι κάτι ρεαλιστικά εφικτό και δεν εμπεριέχει ακραίες διακυμάνσεις αλλά αντίθετα ήρεμες μεταβάσεις : και στο βάρος μας και στα συναισθήματα μας. Η διατροφή είναι τρόπος ζωής που συντίθεται από μικρές μικρές συνήθειες και έτσι πρέπει να την αντιμετωπίζουμε. Ως μικρές αλλαγές και μόνο μία κάθε φορά.
Η προσεγμένη διατροφή ,εν αντιθέσει με τη δίαιτα , εμπεριέχεται σε ένα γενικότερο πλάνο «υγιεινού τρόπου ζωής»μαζί με την άθληση, την ισορροπία σε μυαλό και σώμα, τους τρόπους χαλάρωσης & την ψυχολογική ασφάλεια μέσα στο σώμα μας όπως ακριβώς είναι τώρα! Εάν φθάσαμε στο σημείο να καταλάβουμε ότι χρειαζόμαστε μια γενικότερη φροντίδα του εαυτού μας και όχι απαραίτητα ένα συγκεκριμένο νούμερο στη ζυγαριά τότε μπορεί και να αρχίζουμε να λύνουμε το πρόβλημα…
ΥΓ: το stress παχαίνει…

Το Δ.Σ. της Δημ.Τ.Ο. Νέας Δημοκρατίας Νέας Σμύρνης σας προσκαλεί στην κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας του την Δευτέρα 5/3 και ωρα 7 μ.μ. στην Αίθουσα Δημοτικού Συμβουλίου Νέας Σμύρνης(κεντρική πλατεία Νέας Σμύρνης 2ας Μαίου 8)με ελεύθερη είσοδο. Θα έχουμε την ευκαιρία να ανταλλάξουμε ευχές και απόψεις για τα τεκταινόμενα στο πολιτικό γίγνεσθαι των ημερών .Η παρουσία σας θα μας δώσει ιδιαίτερη χαρά!

Ακούστε την χτεσινή εβδομαδιαία εκπομπή ”Η Φωνή των Πανθήρων” στον παρακάτω σύνδεσμο
https://soundcloud.com/user-878261227/h-26